استاد علوي سرشکي
ArticleIDPicAddressSubjectDate
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Friday 18 May 2012 - الجمعة 25 جمادى الثانية 1433 - جمعه 29 2 1391
 
 
 
 
 
فلسفه اخلاق
 
مقدمه فلسفه اخلاق فلسفه اخلاق پس از سقوط «فلسفه يونان»، در قرون جديد دوباره توسط فيلسوفانى همچون دكارت، جان لاك، ، هيوم، كانت و... در قرون 17و 18 مطرح شدمفاهيم تصوّرى گفتار ذى مقراطيس و اپيكور و بهره جويان مبنى بر اينكه هدف انسانها در رفتارشان، جلب خوشى است گفتارى حق است اما ....."خوبى اخلاقى"، وصفى انتزاعى نيست دوستى مانند علم و آگاهى از امور نفسانى و در درون انسان است كه از امور اضافى بوده و بدون متعلق هرگز محقق نمى‏شود فرق ميان مفهوم «محبوب» و مفهوم «خوب» خوبى اخلاقى كه يك نوع از خوبى‏هاى بالذات و مطلق است ذاتا سزاوار دوست داشتن است عقلاً گرچه من به آن فعلاً علاقه‏اى نداشته باشم باز خوب است .
 
 
 
 
 
فلسفه دین
 
نقد و بررسی پلورالیسم دینی حقیقت غائی که در ذات خویش یکی بیش نیست، بالقوه می تواند در تجربه های مختلف بشری به شیوه های گوناگون، مورد تجربه قرار گیرداومانیسم فوئر باخ،«تصميم انسان شدن»و براساس عدالت وفضيلت، حركت كردن و اگوست كنت، شعار «انسان‌گرايي» را«جايگزين تأثير اعتقاد بخدا و قيامت» دانسته‌اندمقدمه (خداشناسي، مقدمه ای برای شناخت دین کاملا الهی) نتيجه عملي خداشناسی برای استفاده از «دین الهی» است پس در واقع عملاً نتيجه خداشناسی به «شناخت دین واقعاً الهی» برمي گرددخلاصه انسان شناسی آن طور که جان لاک و فیلسوفان دیگر هم گفته اند عوامل اجراء حقوق و اخلاق در انسانها عبارتند از : نیت «خیرخواهانه و حق خواهانه» که بسیار کم و ضعیف است
 
 
 
 
 
اصلاح علوم انساني
 
از اصلاح علوم انسانی بطوراجمالی وکلی ومبهم بحث کردن ،بی فایده است آنطور که در شبکه چهار تلویزیون بحث می شود به نام برنامه زاویه که خیلی اجمالی وکلی ومبهم وغیر شفاف است حتی طرفین تعریف جامع وکاملی از دین در آن ندارند بحثی کم فایده ویا بی فایده است وباید مصداقی وشفاف باشد.
 
 
 
 
 
کتاب جدید آیت الله علوی سرشکی
 
امانوئل کانت آلمانی یکی دیگر از فلاسفه است که آیت الله علوی سرشکی او را نقد کرده است
 
 
 
 
 
فایل صوتی دروس سال 90 
 
 
 
 
 
 
 
 
جواز
 
 
 
 
 
 
اوقات شرعی 
 
اذان صبح 
طلوع خورشید 
اذان ظهر 
غروب خورشید 
اذان مغرب